文昌讀書會(huì) | 張培合：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響！
2020
文昌集團(tuán)
傳統(tǒng)文化知識(shí)講座
張培合
張培合，男，1964年出生于甘肅省寧縣?，F(xiàn)任西北大學(xué)中國文化研究中心秘書長(zhǎng)、陜西孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、陜西省社會(huì)科學(xué)院研究員、陜西省企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、西安文史研究院高級(jí)研究員、西安科技大學(xué)、蘭州理工大學(xué)等多所高?？妥淌?，《商道》雜志總編輯。多年來致力于傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是中國當(dāng)代比較早開展國學(xué)培訓(xùn)講座的文化學(xué)者之一。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響
2020年1月11日，集團(tuán)公司邀請(qǐng)張培合教授舉行了“中華傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響”的專題講座，集團(tuán)公司機(jī)關(guān)全體人員、項(xiàng)目部管理人員、物業(yè)公司主要管理人員、部分業(yè)主代表100余人參加了講座。
中華傳統(tǒng)文化是什么？是謙謙君子之風(fēng)的品性，是諸子百家爭(zhēng)鳴的思想，是代代王朝更替的歷史，也是余音繞梁、千年不絕的琴曲辭賦。
人和動(dòng)物最大的區(qū)別就是人具有文化屬性，而這種東西一旦舍棄，就和動(dòng)物毫無區(qū)別。
積淀了幾千年的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的血脈和魂魄，已固化為我們中華民族特有的品質(zhì)，并永遠(yuǎn)在我們的血液中流淌。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶。如“仁義禮智信，溫良恭儉讓，自強(qiáng)不息，民為貴，君子喻于義，小人喻于利，止于至善，忠恕”等優(yōu)秀思想，不僅是倫理之道，還是經(jīng)營管理之道，對(duì)政府、高校、企業(yè)乃至文化藝術(shù)領(lǐng)域等都具有重要的影響和積極的借鑒意義。
文化不是知識(shí)，是根植于內(nèi)心的善良，文化不是學(xué)歷，是存在于內(nèi)心深處的大悲大善！基于仁義禮智信，本于溫良恭儉讓，成于忠孝思勇廉，是世界上內(nèi)容最豐富，最具有文化魅力的思想。
十年可觀春夏秋冬，百年可歷生老病死，千年可嘆王朝更替，萬年可見斗轉(zhuǎn)星移。若只以我們一個(gè)人的眼光去做人觀事，則無異于坐井觀天，只有多學(xué)習(xí)，多積累，站在巨人的肩膀上往前看，才能看的更遠(yuǎn)，懂得更多。
張培合老師從儒家、道家、法家、墨家、雜家、縱橫家、陰陽家、農(nóng)家、小說家、兵家、醫(yī)家等開始闡釋傳統(tǒng)文化的歷史淵源。他比喻“儒家是糧食店，人類離不開；道家是藥店，道家辯證哲學(xué)觀點(diǎn)可以治愈人類思想”。
傳統(tǒng)文化應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，必須做好以下幾點(diǎn)
一是必須堅(jiān)持做好“15個(gè)字。即
做人的基礎(chǔ): 仁、義、禮、智、信
做人的態(tài)度: 溫、良、恭、儉、讓
做人的底線: 忠、孝、忍、勇丶廉
二是堅(jiān)持做好“四件事”:
盡孝、行善、擔(dān)責(zé)、感恩。
三是堅(jiān)持“兩個(gè)底線”:
良心、誠信。
四是堅(jiān)持“三個(gè)道”:
堅(jiān)守禮儀之道（社會(huì)層面）、堅(jiān)守君子之道（人格層面）、堅(jiān)守中庸之道。
五是堅(jiān)持“五本”思想:
以人為本、以德為本、以民為本、以合為本、以和為本。
六是堅(jiān)持“四大標(biāo)準(zhǔn)”:
責(zé)任先于自由、義務(wù)先于權(quán)利、集體先于個(gè)人、和諧高于沖突。
讀書點(diǎn)亮心靈 書香潤(rùn)澤人生
